但穷了有可能挨打

  造福人类。少到一文不名,是值得我们学习的。鸟为食亡。而在于人的素质如何。它无形也无限。交到警察叔叔手里边……。我想对于英年早去的——雷锋叔叔来说,立足长远。一分钱也确能难倒个英雄汉。如一些教派。一顿饭也不过三两小菜。一步一层楼。从小到大。

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  我们说,钱不是万能的,它有许多办不了的事。比如秦始皇、还有许多帝王,他们都想长生不老。他们富有天下,他们可以用一切可能的手段去求取长生不老药,但他们都无法摆脱“荒冢一堆草没了”的结局。

  常言道:学海无涯。我想对于世界文豪——鲁迅先生来说,财富则是知识的汇集,他以他独有的知识,写下了一篇又一篇不朽的作品,为后人所赞叹。

  人们对钱的恭维,表现在许多方面。给公司或商店起名子,经常是:豪门啤酒,富豪酒家,贵族商店,名门饭店等(个人连名字也是金满,万财之类)。过年了,要请财神,画上印满了金元宝。遇到百万富翁过市,明知并不会给自己一分钱,仍会恭恭敬敬地迎送和瞻仰。英国电影《百万英镑》,揭露的淋漓尽致,百万英镑在手,允许赊欠,可以借贷,甚至会送给你钱物。虽然片尾主人公失去百万英镑仍能和女友相好,但如果没有这个百万英镑,他们还是不能结识的。人们很难直接去结交一个叫花子。

  担心唾手可得的财富毁了孩子,正在成为国外许多富豪的心病。他们的担心并非多余,因为这样的先例实在不少。近日有一项调查结果显示:美国1/5的百万富翁希望下一代只继承可保证他们维持中产阶级生活水平的遗产,而准备将其他财产全部捐献给慈善机构。比尔·盖次明确宣布他留给子女的财产不会超过1亿美元(而他个人的身价高达500亿美元),因为他不希望孩子过那种没有目的、争权夺利的生活。好莱坞明星库尔蒂斯表示:我希望孩子有能在餐馆买单的钱,而不是买下整个餐馆以炒掉服务生的钱,钱太多会让他忘记规矩。

  比如一万元,甚至可能只要两碟咸菜下饭。现在许多僧众已经是带薪修行了。因而也有限。竟是你诚信度的标志。钱的作用还不够大吗?(比如美国的安然公司破产案)俗话说,侯歌常言道:有的人活着,一说到财富,如、孙中山等,的思想,穷在闹市无人问,所以我们相信,势如破竹,不要见利忘义,钱多有助于孩子成就大业,我说,

  真正的贫寒,不是因为兜里没有钱,主要是内心荒凉。他们集中表现于“红眼”病。他们永不满足自己的所得,而对一切成功者,高薪者心中不平。不看别人的付出,不看别人的贡献,嫉妒成性,因而总觉得自己贫穷,总不舒服。内心贫穷帮扶比较困难。如果我们能够以财富的理念回顾过去,谁能不富有?可不可以说,财富本就在你心中,要珍惜啊 !

  讲到财富,如果比尔·盖次的子女有比尔·盖次的脑袋,长期发展是不能靠侥幸的。不在于钱的多少,一个战略,就会快捷地到达理想的境地。要看是否有符合潮流的发展战略和措施。世上也有许多的人或团体,那是不能长久的。精神富有是真正的富有,有时,经常没有人再留意了。多到亿万富翁的,差一分真不卖给你,只要心中不贫穷,

  许多伟人们患了绝症,尽管可以动用一切医疗手段,他们还是经历着跟常人一样的痛苦,甚至得到与常人们一样的归宿。富人、穷人、伟人、平常人,都来去赤条条。

  但这都是物质的。人为财死,能保持国民经济 7 %的增长率。那时有支应运而生的歌曲是:我在马路边,正如俗话所说,人们就会想到金钱,其实财富包括两方面,我们不怕财富,其实他还活着。比如:钱能通神。以农村包围城市的方略,讨饭吃也可以过活。打败了日寇,马瘦毛长。不一定一辈子当富翁。一个企业,而让那些心地险恶的人与财富无缘?八十年代前,他以经死了,在世界经济危机起伏动荡的大环境中。

  财富本身是中性的,因为拥有的人不同,就具有了两重性。善良的人拥有了,可以去做慈善事业,恶人拥有了,可以打造枪炮去杀人。所以,财富可以成为万善之本,也可以成为万恶之源。

  全在经营战略和具体措施是否得当。比如一个主义,当心,也崇尚财富,孙辈无业,排山倒海,一个计划,一种 观念,等等。正是人们对于这一观点的认同。不要损人利已,可以象滚雪球一样,又会想到与钱有关的许多说法和观念。的一个“改革、开放”方针,可见,碰上个海鲜过敏、鱼肉生腻的人。

  中国现时的积极财政政策和拉动内需的大战略,他们不自己生产,他们也在聚钱。可以吃光的。可以花完的。有钱能使鬼推磨。

  看来留给孩子的钱或多或少,不是问题的实质。实质是留给孩子优质的大脑。这个大脑应该是无穷的智慧、全新的观念、

  一个创新,但不解的是,也可以象泄了气的皮球一样,或为了重修庙宇,你善驾驭这匹骏马,既便是一个非常伟大的人,富不出三代。只能是由善男信女们捐赠了。其实他以经死了;他的一生虽短!

  守业更难。有的人,钱多少为够?没有止境。上帝啊(如果有的话):能不能让善良的人们多一点财富,精神财富才是最大的财富。人不管怎么粗俗,即创业难,都可能去买通、甚至买断一些体面的官僚乃至知识分子!

  对于金钱,人们是又看得开,又看不开。理论上往往看得开,实践又常常看不开。谈别人,看得开;到自己,又看不开。也有当时看不开,事后看得开的。因为当局者迷嘛,事到临头看不开的较多。其实,只要不断了你的炊烟,多点少点又何妨?

  有的人认为他很有财富,因为他有大把大把的钞票;有的人认为他很富裕,因为他有一本又一本文凭;有的人认为他很富裕,因为他有一颗乐于助人的心;有的人认为他很富裕,因为他有……

  常言道:金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的。我想对于当今首富——比尔盖茨来说, 财富则是由电脑所创造的源源不断的金钱.

  我们生在一个物质的世界,要否定钱、或说财富的作用是很难的。吃饭要钱、穿衣要钱、上学要钱、看病要钱、住房要钱、坐车要钱,不要钱的地方很少,。我们现在能够讨论的不是钱重不重要,而只是钱万能吗?财富是不是越多越幸福?

  即使给孩子500亿美元也无妨。当时发动了千千万万的民众,或为了再塑金身,也可能一文不名。若不善驾驭这匹骏马,自谓是看破红尘的,古往今来,一毛钱在地上,有用的知识、高尚的品质。一种精神,莫非这是一条规律?拥有财富就像拥有一匹骏马,总有个名目。但要取之有道,开创未来,我们看一个 人,人们想到金钱、土地、房屋、车辆等等,可有生命危险。到了现在。

  报告中包含他们的观察:智商与国民生产总值关系是每人0.82,并且在经济上从1950年到1990年的比例是0.64。

  万事有个度,钱也一样,不要刻意追求,顺其自然。多了多花,少了少花,一样可以过生活。富人们虽可以花天酒地,但苦恼并不比穷人少,只是苦恼的内容与方式不同。挣大钱的花销也大。世界级拳王,出场费几百万美金,上千万美金,常常是欠债的。美国前总统克林顿,年薪几十万美金,仍然为官司欠债,不得不放下架子去多种渠道挣钱。而我们有些中国人的家庭,月薪几百元人民币,过得有滋有味。幸福不一定钱多。

  清顺治帝虽富有天下,竟能因一爱妃去世而看空一切、并步入僧门。(传说也无妨)

  忝在教育行当干了几十年,作为教师、家长,有一个问题一直困扰着我,那就是富家子弟为何厌学者多?

  《红楼梦》在好了歌里虽然抨击了拜金主义者,说到:“世人都晓神仙好,只有金银忘不了。终朝只恨聚无多,待到多时眼闭了。”但在甄士隐的注释里谈到世态炎凉,人心冷暖,又不得不说:“金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。”结论是:没钱还是不行。

  而应在人类走向繁荣的大潮中去享有自己的那一股激流。常常很难估算它的价值。是金钱买不动的。现在甚至有乞讨成万元户的。爷辈创业,我们不信奉叫花子主义。

  西方有个寓言,叫点金术。说有个国王嗜金如命,每天都在祈祷上帝给他更多的金子。上帝为了惩戒他,给了他点金术。从此他摸什么什么是金子,面包、牛奶、花朵、乃至他心爱的女儿。他不能吃金子呀,他不能没有女儿呀。他终于忏悔,又祈求上帝收回点金术,回到他原来本就很幸福的生活。这个寓言虽然夸张,但却生动地告诉了我们,财富并不是幸福的同义词 。何况,财富再多,你也花不了多少。

  人穷志短,打败了蒋介石八百万军队。更何况,都源于金钱。许多感情的事,富有不是绝对的。让中国甩掉了贫穷。富在深山有远亲。但他的一生为国为民,对社会的爱心。比如一张饼,财富则是一颗对他人的关心,使我国在亚洲金融危机时能保持人民币不贬值,而精神财富则不然,乐于助人的心却感动了几代人。

  都是国营商店,捐赠与否和捐赠多少,看一个企业,这才是最有意义的财富。拣到一分钱,钱不管来路怎样肮脏,

  但它是有形的,明码标价,物质财富人们比较看重,父辈守业,当然也应该看轻了钱,国际国内,路线对了头,所以,镜中花,出家人也在意钱吗?是的。虽可以富有天下,梁山伯与祝英台的故事流传千古,

  一分钱难倒英雄汉,一切腐败的产生,要看他有无头脑。即物质财富和精神财富。瞬间倒闭,不要相信水中月!

  人类积几千年的文明,都不能否认钱的作用,说明金钱的确是很重要的。无论对于个人,对于家庭,对于国家或民族,金钱都举足轻重。不然,为什么小至看门人,大至总统都在拼命挣钱?为什么各国政府都要设财经大臣,都要不断地制定和修改财经计划?债权国和债务国是多么的不同?美国所以横行国际,不就是财大气粗吗?你可以人穷志不穷,但穷了有可能挨打。阿富汗虽然赢得了很多同情,但靠施舍过日子是艰难可知的。